世人常言“鱼在水中游”，也不过是描绘一种自由自在的状态罢了，我向来是不大信什么绝对自由的，觉得世间万物，总有其不得不遵循的规矩，鱼游于水，看似无羁，实则也离不开那一汪水，离不开那一方天地，但我近日，却因这“鱼在水中游”五个字,生出些别的感触来。
说来也怪，这思绪竟是从读庄子悟来的，我向来是不喜庄子的，觉得他太过空泛，不切实际，譬如他的《逍遥游》，开头便说鲲鹏之大，几千里也，振翅一飞，便是九万里，那气魄，那境界，自是与常人大不相同，可他又偏偏要提到那蜩与学鸠，嘲笑它们“决起而飞，枪榆枋而止”，这便让我有些不平了，大鹏有大鹏的抱负，小鸟有小鸟的乐趣，何必以己度人,非得分个高下呢？
这便让我想起了鱼，鱼在水中游，自得其乐，世人却总爱给它赋予各种意义，说什么“水阔凭鱼跃”，好像非要跃出水面，才能显出本事似的，他们却没想过，鱼最大的自在，恰恰是在水中缓缓地游，不疾不徐，不为目的，不为取悦谁，只是游着，这便是一种天然的圆满，一种无待的逍遥，庄子说的“无待”，怕不是要否定一切依凭，而是要人心无挂碍，安于其所安，这才是真正的逍遥，鱼安于水，所以游得自在；人安于世,才能活得洒脱。
我们现代人，又有几个能安于自己的“水”呢？总觉得天不够阔，水不够深，一日到晚，想着要掙脱，要飞升，要成为那“抟扶摇而上者九万里”的大鹏，却忘了自己原本只是一尾安于浅水的鱼，如此看来，我倒觉得那蜩与学鸠的可贵了，它们清楚自己的界限，安于自己的飞翔，不妄求九万里的高远，也不羡慕大鹏的威风，它们的世界虽小，于它们自己而言,却是整个宇宙了。
想到这里，我不禁有些释然，那天黄昏，我去河边散步，便特意留意了水中的鱼，夕阳的余晖洒在水面上，金灿灿的，像是撒了一池的金粉，一尾小鱼缓缓地从我的视线里游过，银白的鳞片在粼粼波光里一闪一闪的，像是在窃窃私语，它游得极慢，一会儿探出头来，吐个泡，一会儿又沉下去，与同伴嬉戏，它们没有什么宏大的计划，也没有什么远大的理想，有的只是这一刻的安详与自在，它们就是它们自己，不羡慕什么，也不抱怨什么，只是活着，活着,便是一种圆满。
我猛然想起《庄子》里那段关于“鱼”的著名辩论来，庄子和惠子在濠梁之上，庄子说：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子却问：“子非鱼，安知鱼之乐？”惠子是务实的，他看得见的是形迹；庄子是通达的，他看到的，却是一种精神的相通，是啊，我虽非鱼，亦不能真的知鱼之乐，但我看着它们那般从容不迫，全然不扰于外物的样子，便仿佛也能感受到一丝那全然自在的乐趣了，那乐趣，不在别处，只在这一方小小的水域,只在这一呼一吸的当下。
生而为人，又何尝不是一尾鱼？只是我们的水，并非只有那看得见的江河湖海，还有那看不见的世俗观念、人情世故、功名利禄，但这些，也未必是束缚，或许，我们需要的不是挣脱，而是学会如何在自己的水中，游得从容，游得自在，学着像那尾小鱼一样，安于当下，不妄求，不抱怨,这便是最好的逍遥了。
想着这些，我不禁想起一句我很喜欢的诗，“应无所住而生其心”，虽不是直接写鱼的，但那份“无所住”的洒脱，不正暗合了鱼游的逍遥吗？不为外物所扰，不为一念所牵，只是清晰地知道，自己此刻的存在，便是游在“水”中的最好姿态，那一瞬间，我觉得这世间的一切,都变得清明而宁静了。
夜色渐沉，水中的鱼已看不真切了，但我知道，它们仍在游着，在那一片幽暗而温柔的水里，我这颗心，也仿佛跟着它们游走了，游到一个不必刻意追寻,也不必费力挣脱的地方去。
